وإبراهيم ابني هارون - أخوين كانا يكتبان لمحمّد بن عبد اللّه بن طاهر - فما زال يختلف إليهما ، وإلى أولادهما دهرا . فاحتاج ابن طاهر إلى رجل يعلّم ولده ، وجعل ولده في حجر إبراهيم « 1 » ، ثم قطع ليعقوب رزقا خمسمائة درهم ، ثم جعلها ألف درهم . وكان يعقوب قد خرج قبل ذلك إلى سرّ من رأى « 2 » ، وذلك في أيام المتوكل ، فصيره عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان عند المتوكل ، فضمّ إليه ولده ، وأسنى له الرزق . [ قال الخطيب : ] « 3 » [ أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، أخبرنا محمّد بن العباس الخزاز ] « 4 » قال سمعت أبا عمر اللغوي يقول سمعت ثعلبا - وقد ذكر يعقوب بن السّكّيت فقال - « 5 » : ما عرفنا له خربة قط . [ قال أبو بكر الخطيب ] « 6 » [ حدّثني أبو القاسم عبيد اللّه بن علي بن عبيد اللّه الرقي ، حدّثنا أبو أحمد عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد المقرئ ] « 7 » حدّثنا أبو بكر الصولي ، حدّثنا الحسن بن الحسين الأزدي ، حدّثنا أبو الحسن الطوسي قال « 8 » : كنا في مجلس علي اللحياني ، وكان عازما على أن يملي نوادره ضعف ما أملى ، فقال يوما : تقول العرب : مثقل استعان بذقنه « 9 » ، فقام إليه ابن السّكّيت - وهو حدث - فقال : يا أبا الحسن ، إنما هو « 10 » مثقل استعان بدفّيه ، يريدون الجمل إذا نهض بالحمل استعان بجنبيه . فقطع الإملاء . فلمّا كان في المجلس الثاني أملى ، فقال : تقول العرب : « هو جاري مكاشري » . فقام إليه يعقوب بن السّكّيت ، فقال : أعزّك اللّه ، وما معنى « مكاشري » ؟ إنما هو مكاسري ، كسر بيتي إلى كسر بيته . قال : فقطع اللّحياني الإملاء ، فما أملى بعد ذلك شيئا .

--> ( 1 ) هو إبراهيم بن إسحاق المصعبي ، كما يفهم من عبارة وفيات الأعيان 6 / 398 . ( 2 ) في مختصر أبي شامة : « سوق رأى » تحريف ، والتصويب عن تاريخ بغداد . ( 3 ) زيادة للإيضاح . ( 4 ) زيادة عن تاريخ بغداد لتقويم السند . ( 5 ) الخبر في تاريخ بغداد 14 / 273 . ( 6 ) زيادة للإيضاح . ( 7 ) زيادة عن تاريخ بغداد لتقويم السند . ( 8 ) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 273 - 274 وانظر وفيات الأعيان 6 / 396 . ( 9 ) مثقل استعان بذقنه ، مثل ، يضرب مثلا للضعيف بمثله انظر مجمع الأمثال للميداني 1 / 266 . ( 10 ) في تاريخ بغداد : إنما هو تقول العرب .